التخطي إلى المحتوى الرئيسي

مع الرغم...106… . الشاعر طاهر مختار عتيت

 مع الرغم...106


مع الرغم الاهلي بطل القرن لكن الزمالك استاذ ف فن الابداع والمهاره


وأولهم شيكابالا اللي وقف جمهور الاهلي ع حيله مع الرغم الخساره


 دي ف حد ذاتها بطوله خلى الشناوي مش شايف قدامه مع الرغم جون بارع وله تقديره واحترامه


إن كان ف الملعب له وضعه وكيانه وصاحب موهبه جباره ودايما بيفرح جمهوره


وان كان ع أخلاقه ربنا بيحاسب عباده لما الموت يدق ع بابه

وكل واحد بياخد نصيبه


لا دوري هاينفع ولا سوبر هايتحاسب مكانه وع حسب النيه بيتحدد مصيره  


يبقى ليه نغلط ف بعض ونخسر العشره والصداقه والجيره  قدم الخير وخد الموضوع ببساطه ف الآخر الكل غلابه


الاهلي نادي كبير وله عراقه والزمالك أساس الابداع والمهاره وكل هدف له خطه مرسومه مش بالحداقه


نقول مبروك مش نعمل مع بعض خناقه ونسخر ونعيش ف جنازه


كل واحد بياخد دوره مش فهلوه ولا فتاكه والفرح ارزاق مش بكتر البطولات لكن الكل بيفرح ف النهايه


مش هانخسر بعض بسبب الكوره اهلي زمالك المهم النفوس بالفرحه شبعانه


نفكر في اللي يسعدنا مش يبكينا ونقدم الكلمه الطيبه الجميله


دوري ولا بطوله مش هايغنينا  لكن نخسر بعض  وننهي الصداقه اللي عشناها ايام الطفوله


نخلي بالنا من أشغالنا و نفكر ف مستقبلنا ومافيش داعي نشوه الصوره


اللي يقتل صاحبه بسبب الكوره واللي يغلط ويسخر مع الرغم أدبه واحترامه


كل نادي وله جمهوره ومن حقه يفرح ولو ليله 


تصحى الصبح وشك ف وش مراتك وعامله زي الدبابه يالا جوزي يابو عيالي قوم اشتغل دا احنا ياتامه


وتفضل بالكلام تهاتي خدنا ايه من الكوره ولادك محتاجين لمصاريف ورعايه

 


 الف مبروك لأهلي بطل السوبر اللي له ف القلب رساله


ومبروك للزمالك بطل الدوري اللي له ف القلب معزه من ايام الطفوله


الحياه من غير منافسه مالهاش عازه حتى ف العباده وكل نادي وله جمهوره بيحققله الفرحه والإبتسامه.


الاسلام دين سماحه حتى ف الرياضه والكل يبارك ويهني ومافيش داعي للإهانه وكل جمهور من الفرحه بياخد نصيبه....


مع فارس الكلمه/ الشاعر طاهر مختار عتيت


شاعر العصر .... الاحساس و بس.... تحيا مصر


الفنان....... الحمدالله

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

د.ابراهيم محمد ابراهيم من مصر يكتب قصيدة أَبْحَثُ عَنْ قَمَرٍ

 د.ابراهيم محمد ابراهيم من مصر يكتب قصيدة أَبْحَثُ عَنْ قَمَرٍ دَعُونْى أبْحَثُ عَنْ قَمَرٍ ** غْيرَ ذَاكَ الَّذٍى عَشِقْتمُوه وكَتبتُم عَنه أشْعَاراً ** وقُلتُم فيه كَلاماً تُمَجِدوه سَهَرتُم الليالى الطْوَالَ ** نَاظْريِه مَليِّاً كَأنْكُم تُكْلمُوه اسْتَودَعَتمُوه أسْرَارَكُم ** وخَبايا حُبَكْمُ اسْتَأمَنتُموه وشَهِدَ بليلٍ عُهُودَكْم ** وسَمِعَ لكُم هَمْساً نَسْيِتمُوه وصَدْحَتُم بألحَانِ الغَرَامِ ** كَلماتُ العُشّاقِ أسْمَعْتمُوه تقَاربْتُم أمَامَهُ فىِ الهَوَى ** تْشَابْكتُم بلا خَجْلٍ تَخْجَلوه رَأى مِنْكُم أَلْوَانَ الصَبَابةِ ** للحُبِ عَفَافٌ كُلُكْم نَسْيتُموه وتقَارَبَتْ القُلوبُ تُنَاجِيه ** أَولَسْتُم عَلى النُجُومِ تُفَضْلوه؟ أَقسَمتُم أمَامَه قَسَمُ بِرُّ ** ووفَاءُ المُحْبّينِ فَأخْلفْتُموه ما عَادَ يَنْصِتُ ولا يَرَى** فبِكُلِ وَسِيلةِ حُبٍّ ضَلَلتُموه بأىّ حَدِيثٍ معَ حُبّىِ أُنَاديه ** رأَى مارَأَى حقاً وأَوجَعْتُموه سَأَبْحَثُ عَن قَمَرٍ مُبْتَسِمٍ ** صَافٍ لأَهلِ الهَوَى فلا تَقْرَبُوه دَعْونِى أَبْنِى قُصُوراً للحُبِ ** أَقُولُ كَلامَاً للعْشقٍ ماعَرَفْتُموه...

صَمْتُ الوَقْتِ.. بِقَلَمِ : جَمَعَهُ عَبْدُ المُنْعِمِ يونُسَ

 صَمْتُ الوَقْتِ … … … … . يمْضي الوَقْتَ فِي صَمْتٍ ويَتَبَعْثَرُ العُمْرُ حَوْلَكَ والْأَمَلِ اَلَّذِي كُنْتَ تُنْشِدُهُ يَأْتي مُتَرَدِّدًا أَوْ عَلَى مَهَلٍ والرّياحُ تَسُدُّ عَلَيْكَ نَوافِذُ الرُّؤْيَا غَيْرَ إِنِّي أَتَلَمَّسُ طَرِيقِي فِي صَمْتِ الوَقْتِ والْقَهْرُ لَا يْعْطِيكْ فُرْصَةً لِلتَّأَمُّلِ وَسَجائِرُكَ اللَّعينَةُ تُعْطي فَمَكَ رائِحَةً كَريهَةً وَتَأْكُلُ فِي رِئْتِيكِ وَتَلَوُّنَ أَظافِرِ أَنامِلَكَ باصْفَرَارٍ يُشْبِهُ اصْفَرَارَ المَوْتِ وَتُحْرَقُ مَلابِسَكِ وَأَوْراقَكَ كُلُّ ذَلِكَ يَحْدُثُ لَكَ . فِي صَمْتِ الوَقْتِ كُلُّ الأَشْياءِ عِنْدَكَ سَواءٌ مَاذَا فَعَلَتْ بِكَ الكُتُبُ … ؟ أَوْ مَاذَا فَعَلُتْ لَكَ القَصائِدُ … ؟ غَيْرَ أَنَّهَا أَوْرَثْتُكَ الفَقْرُ .وَأَرْهَقُتْ مِنْكَ الفِكْرُ وَسَرَقَتْ أَيّامَ عُمُرِكَ فِي صَمْتِ الوَقْتِ كُلُّ الأَشْياءِ عِنْدَكَ سَواءٌ الْمَاضِي كَاَلْحاضِرِ والْأَحْلامُ لَا تَأْتِي إِلَيْكَ والرّياحُ مَازَالتٌ تَسُدُّ عَلَيْكَ نَوافِذُ الرُّؤْيَا وَمِن القَهْرِ صِرُتْ تَنْتَظِرُ المَوْتَ والنَّهارُ أَشْبَهُ كَثِيرًا بالل...

الأيقونة الشاعر الأمازيعي "سي محند أو محند"

 الأيقونة الشاعر الأمازيعي "سي محند أو محند" كيف لا تتولّد الزّأمرة  عن من أُلهِمَ جوامع الكَلِمْ ينظم قريضاً القريحة ملهمة القافية تناديني لا مندوحة عن القصيدة أشهر من نار على علم منذ القرون الغابرة في القرون المعاصرة قصائدك محفوظة تتناقلها الألسنة كم فيها من مقلد و أمثولة أنطقك الأسى بكلمات موزونة كأنها خارجة من قالب تحدّثنا عن الحوادث الماضية هموم و محن تجشَّمتها بسبب الأمة هائم على وجهك على الدوام من دون مؤونة رفيقكَ الأفيون كلما تجاوزت رَبوة تنتقي لها الكلمة قصيدتك بصيرة وضعت كلمات عمّا يشغل الناس من دون تكلّف بعقيرتك الجهورية على المسامع تلقي الحقائق المرّة قيود الكلام كسّرت بمصداقية فذّة من دون خوفٍ كلماتك موزونة أمورا شتى تناولت الضارة و النافعة كسّرت قيود الكلام جعلته منطقة محايدة كسّرت حتى الأغلال في الأمة القبائلية في بعض المسائل المغفلة و المحرجة البُجْرة فضحت و عنها كشفت النقاب للعامة بيّنتها إلى العلن أخرجتها قرأْناها في قصائدك  لنفضها آن الأوان  أي طريق لم تسلكه أنت الرحّالة  ليلا أو نهارا خُضت في كل مسألة بالقرى حينما تمر  في القِرَّةِ و الس...